Simenon : la méchanceté pure
« Ce qui, peut-être, troublait le commissaire, c’était la méchanceté qu’il devinait derrière tous les faits et gestes de Fumal, car il s’était toujours refusé à croire à la méchanceté pure.…
Simenon : le raccomodeur de destinées
« N’avait-il pas dit une fois qu’il voulait être “raccommodeur de destinées”, tant il éprouvait le désir de remettre les gens à leur vraie place, à celle qui aurait été la…
E. Macron et le père-non-mâle
« Votre problème, c’est que vous croyez que le père est forcément un mâle ». Telle est la phrase qu’aurait prononcée Emmanuel Macron, président de la République française à l’occasion…
Gibeault : la violence innocente
« Il serait probablement nécessaire de distinguer différents registres de la violence selon les modalités du travail projectif : l'un serait proche de la destruction et de l'anéantissement, comme en …
Racamier : l’incestualité est une organisation de la violence
« L’incestualité est une organisation de la violence. Non pas de n’importe quelle violence, et rarement de celle qui éclate, mais de celle qui taraude, qui ampute et qui divise,…
Bernanos: conspiration contre la vie intérieure
« On ne comprend absolument rien à la civilisation moderne si l’on n’admet pas d’abord qu’elle est une conspiration universelle contre toute espèce de vie intérieure. » Georges Bernanos, La France contre les…
Thibon: l’éternité sans amour
« L’amour sans éternité, s’appelle angoisse : l’éternité sans amour s’appelle enfer. » Gustave Thibon, L'ignorance étoilée
Saint-Exupéry : le luxe des relations humaines.
« La grandeur d’un métier et peut-être, avant tout, d’unir des hommes : il n’est qu’un luxe véritable, et c’est celui des relations humaines. » Antoine de Saint-Exupéry, Terre des…
Freud : la psychose veut modifier la réalité
« Névrose et psychoses sont donc l’une comme l’autre des expressions de la rébellion du ça contre le monde extérieur (…) ; la névrose ne dénie pas à la réalité,…
ANDERS Un monde fantomatique
« Depuis que le monde vient à nous en images, il est mi-présent et mi-absent, il est comme fantomatique, et nous aussi, nous devenons fantômes. » Günther Anders, The phantom World…