Un désaccord avec Racamier

Dans son ouvrage posthume L’esprit des soins, Racamier nous livre une vignette clinique très intéressante. Le chapitre traite du thème du « jardin secret »[1]. Racamier commence par poser magistralement l’analogie entre le jardin secret parental (chambre à coucher, fantasme de scène primitive) et le jardin secret psychique de l’enfant : « Le jardin secret personnel fait contradictoirement écho au jardin parental. Dans les cas où l’antœdipe fait fureur et où l’œdipe fait défaut, bref en tous les cas d’incestualité, il n’est de jardin privé pour personne. »

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Chez le vétérinaire

L’ambition de ne pas cantonner nos analyses à la seule sphère individuelle ou familiale nous amène à prêter attention à certains faits sociaux qui prennent alors, à nos yeux, valeur de symptôme. Conformément à la perspective médicale, nous cherchons d’abord à les identifier, puis à les décrire, enfin à les comprendre. La « thérapie », elle, appartient probablement à d’autres que nous. (suite…)

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L’usurpation d’identité

L’usurpation d’identité, une forme de perversion narcissique ?

Les médias modernes ont commencé à nous ouvrir les yeux sur ce qui apparaît comme un véritable fléau pour ceux qui en sont les victimes : le fait que certains délinquants parviennent à s’emparer des données bancaires ou administratives d’une personne et les utilisent à mauvais escient. La victime dépouillée progressivement de ses biens, plongée dans un enfer juridico-administratif a toutes les peines du monde à s’extraire de ce détournement.

Cette description concerne un délit, certes détestable, mais assez aisé à comprendre. Nous estimons pour notre part que le concept d’usurpation d’identité va bien au-delà (suite…)

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Un cas de surdéfenses

Un cas de surdéfense : une patiente utilisée comme « opercule de défense » par son mari.

L’étude des psychoses, puis des perversions par Paul-Claude Racamier l’a amené à une découverte capitale : ces pathologies ne pouvaient être comprises en les considérant comme propres à un seul psychisme, mais bien en appréhendant la dynamique relationnelle entre (au moins) deux personnes. (suite…)

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